為什么9月9日被稱為重陽(yáng)節(jié)?

?在中國(guó)人心中，“九”為大數(shù)，是個(gè)很特別的數(shù)字，在古代《素文》中就有“天地之?dāng)?shù)，始于一，終于九”這一說(shuō)法，認(rèn)為“凡數(shù)指其極者，皆得稱之為九”。“九”在中國(guó)文化中也特別被看重，譬如：九霄、九州、九重天、九九歸一、九九八十一難，好像凡與“九”有關(guān)的都被附上了神秘的色彩。之所以如此，可能與“九”最初是龍形這一圖騰的演化有關(guān)，由于中國(guó)人對(duì)龍的崇拜，“九”就有了神圣的意思，古代帝王常把自己同“九”聯(lián)系一起，稱為“九五之尊”。

　　在《易經(jīng)》中，“六”被定為陰數(shù)，“九”被定為陽(yáng)數(shù)。九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故稱之為“重陽(yáng)”，也叫“重九”。古代人們認(rèn)為這是個(gè)大吉大利、值得慶賀的好日子。于是，把農(nóng)歷九月初九定為“重陽(yáng)節(jié)”。南朝梁吳均《續(xù)齊諧記·九日登高》有載：“汝南桓景隨費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)累年，長(zhǎng)房謂之曰：‘九月九日，汝家中當(dāng)有災(zāi)，令家人作絳囊，盛茱萸以系臂膊，登高，飲菊花酒，此禍可除。’景如言，齊家登山，夕還，見(jiàn)雞犬牛羊，一時(shí)暴死。長(zhǎng)房聞之曰：‘此可代也。’今世人九日登高飲酒、婦人帶茱萸囊蓋始于此。”這段記載生動(dòng)地描述了重陽(yáng)節(jié)的起源。到了唐代，重陽(yáng)被正式定為民間的傳統(tǒng)節(jié)日，重陽(yáng)被沿襲至今。

　　在民俗觀念中，九九重陽(yáng)，因?yàn)榕c“久久”同音，“九”在數(shù)字中又是最大數(shù)，包含有生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的寓意。況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)。因此，重陽(yáng)佳節(jié)，寓意深遠(yuǎn)，人們對(duì)此節(jié)歷來(lái)有著特殊的感情，唐詩(shī)宋詞中有不少賀重陽(yáng)、詠菊花的詩(shī)詞佳作。

　　正因?yàn)榇耍?989年，我國(guó)把每年的農(nóng)歷九月九日的重陽(yáng)節(jié)又定為“老人節(jié)”。

　　重陽(yáng)節(jié)有什么節(jié)日意義?

?九月九日，正巧二九相逢，“九”又與長(zhǎng)久的“久”同音，是長(zhǎng)壽的象征，所以我國(guó)政府近年又把九月九日定為“老人節(jié)”，也稱“敬老節(jié)”。

　　在我國(guó)尊敬老人，孝敬老人歷來(lái)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)美德也體現(xiàn)在節(jié)令風(fēng)俗中。不僅是老年人的福祉，而且是文明進(jìn)步的體現(xiàn)，更是重陽(yáng)節(jié)的內(nèi)涵和價(jià)值所在。

　　對(duì)于重陽(yáng)節(jié)的意義，將中華敬老傳統(tǒng)加以深化和外延，正是作為中華傳統(tǒng)根本之一的孝道。你的父母或長(zhǎng)輩也許還沒(méi)成為老人、不需要敬老，但孝道卻仍然需要。

　　如今中國(guó)正步入老齡化社會(huì)，國(guó)家養(yǎng)老不可能，家庭養(yǎng)老是唯一的出路。由祭祖、敬老、孝親開(kāi)始，感恩的精神更是能夠遍被所有人中，所有的善心、善意和善行。

　　重陽(yáng)節(jié)成為老人家、敬老節(jié)是對(duì)“尊老、敬老、愛(ài)老”的一種傳承，所得到的最廣泛、最普適的價(jià)值，便是“感恩”。

　　重陽(yáng)節(jié)是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，但重陽(yáng)節(jié)的意義，卻是永恒的。將重陽(yáng)節(jié)所蘊(yùn)含的深層內(nèi)涵進(jìn)行最大化地推而廣之。其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)、內(nèi)涵和價(jià)值，更應(yīng)為人所真正認(rèn)知并深深銘記。