“愚公移山”是屬于寓言故事。愚公移山借愚公的形象告訴人們做事情要持之以恒，表現了中國古代勞動人民的信心和頑強毅力。愚公移山，是指不畏艱難，要克服困難就必須堅持不懈。《愚公移山》是戰國時期思想家列子創作的一篇寓言小品文。

　　“愚公移山”的故事

　　從前有一個九十歲的老漢，人們都稱他為愚公。他家祖祖輩輩都住在山腳下，兩座山又大又高，出行十分不方便。有一天，愚公把全家人都召集在一起。愚公對自己的子孫們說：“這兩座大山害得我們走好多冤枉路。若沒有這兩座大山就方便多了，不如我們一起努力，把這兩座大山移走吧！”

　　另一個叫智叟的人笑他太傻。愚公說：“我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫無窮無盡的，又何必擔心挖不平呢？”后因感動天帝，所以天帝命夸娥氏的兩個兒子搬走了這兩座山。

　　資料擴展：

　　《愚公移山》是中國古代漢族神話傳說，選自《列子·湯問》，而《列子·湯問》中的故事范疇為預言故事，所以"愚公移山"是即屬于寓言故事又屬于神話故事。

　　《愚公移山》是中國古代漢族神話傳說，選自《列子·湯問》，作者是春秋戰國的列御寇。

　　《愚公移山》故事，表達了“恒道”的理念，借故事申道明義。“愚公移山”故事得到廣泛流傳，在文學、哲學、甚至在民間信仰中都得到新的解讀。

　　《湯問》一篇，筆鋒橫掃天下，天地至理，萬物奧妙，以饗博物君子。文中載有諸多超逸絕塵的神話傳說，極言天地之廣闊無垠，萬物之繁榮駁雜，以期突破世人囿于視聽的淺陋常識，消除種種流于表象的巨細、修短、同異分歧，列子先借由殷湯與夏革的對話，暢談時空的無極無盡，并且難能可貴地表達了“天地亦物”的宇宙觀；再通過大禹和夏革的兩段言論，說明自然界的生息變幻以及人世間的壽夭禍福都是無所待而成，無所待而滅，即使博學多識的圣人也未必能夠通曉其中的規律與奧秘。